振业乡墅-如禅  这是一个东方禅宗文化背景下，所产生的空间体系，同时展现东方文化的诗意美学。一层谓之“堂”，整个空间色彩极简，柔和本色哑光石材，衬托下的大面积铜质帘，控制了“堂”这一空间的气氛，朦胧中透出一种内敛式的张力，铜质帘子，大胆的布满了整个一层公共空间，过滤了强烈的自然光线，使室内色调越发柔和，如梦，如微醉，“长记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭…”对，就是这种诗意的空间、美学，凌驾了整个空间气氛，内敛、宁静…好吧，就这样，其他空间都这样依次向你展开。“册页”二层谓之册页。册页，东方文房之典型代表，他联系了人与人之间的思想信息沟通，和艺术情感的相互表达，所以，册页在东方文化的传承中所起的作用，虽不最重，但必不可少，对，就是这种不经意的美，让我尊敬，柔和的灰色木质空间里，册页所带给我们的是文化的反思，在这个用纸越来越少的年代，我们的文化传承也越来越少，对册页的关注，更是少得可怜，值得深思。“紫砂”是我们三层的文化定位，“紫砂”作为中国生活必不可少的一个文化符号，经历千年，更值得我们敬仰。他的传承更在于贴近我们的生活。这就是他的魅力，在文化的长河里，他不争不抢，不卑不亢，在我们的主人空间，透出的是浓郁的对传统文化的喜爱与坚守。配合主卧传统建筑结构元素，做旧铜质的灯具，无不带给我们对传统文化的一些当下思索。“明式•花梨”地下层的空间，其实是我们展示传统文化多元性的一个符号空间，统称为“明式•花梨”，大面积传统经典明式家具点缀其中，结合其功能，细分为“古琴”（视听室），“围棋”（棋室），“铁壶”（休闲室），“中国麻将”（打牌区），把与我们生活相关的文化符号多元展示。各位看官，细心之人可注意到，以上所讲文化内涵，均是与百姓很近之文化脉络。其实，这个空间的真正用意，在于思索面对世界文化格局趋同的现状，怎样留住我们自己的一些文化精髓，提示也好，思考也罢，算是尽我们的一份微薄之力吧！值得提的是，空间里的配饰部分，一部分挂画，均采用了火烧的一些画作来表达，是一个禅宗体系下衍生出来的无相、无法的绘画模式。火在纸上燃烧所留下的痕迹，提示人们要去禅宗式的思考我们的世界、我们的人生。日本的地震海啸，非洲的战火，地球上世界性的各种灾难，已经发生，同时产生更大的恶，自然的灾难我们都抵抗不完，那么为什么自己还要强加给自己如此多的争端。多么的希望，东方文化下的人类思索能广泛进行；多么的希望，这个世界禅宗如水，平静又和平；多么的希望，宁静的家园，不再被战火染红；多么的希望，这个世界不再有无辜受伤的儿童。跑题吗？绝对不是，是我们这个空间的文化思索，是我们这个空间的精神延伸，同时是这个空间带给各位看官的本真所在。