Menu
您的位置:首页> 资讯中心> 行业动态 > 行业新闻>正文

现代设计在中国丨包豪斯城市会客厅乐清、瑞安、泉州站圆满结束

2021-09-240
导语:9月4-7日,现代设计在中国——包豪斯城市会客厅乐清、瑞安、泉州站活动落下帷幕,现代设计在中国——包豪斯城市会客厅第十二站活动在西宁开启。

  9月4-7日,现代设计在中国——包豪斯城市会客厅乐清、瑞安、泉州站活动落下帷幕。作为包豪斯精神的传承者与发扬者,vifa威法倡导“外观服从功能”、“艺术与技术统一”的新包豪斯风格,携手广州设计周与NBEV德国新包豪斯设计精英大师协会,并在德国包豪斯大学学术支持下,多次举办BDA包豪斯现代设计奖系列活动“对话包豪斯”、“包豪斯会客厅等”,为包豪斯思潮与中国设计搭建交流碰撞的契机,成为新包豪斯风格在中国普及与传播的先行者。
 

威法筑城记·巡回第九站
当代设计变革下的乐清
——
传统底蕴下的活力之城

 

  乐清是一座拥有浓厚文化气息的古老城市,从代表中国剪纸文化的细纹刻纸艺术,到素有“海上名山、寰中绝胜”之誉的雁荡山,优良的艺术底蕴滋养了当地传统文化的脉络,历代文人墨客纷至沓来,乐清也成为了艺术生命力极强的人文凝萃之地。

  同时乐清也是一座年轻的活力之城,她是中国市场经济发育最早、经济发展最具活力的地区之一,入选了全国综合实力百强县市,无限的包容性使得乐清这座江南小城日益繁茂,同时也激发出了传统文化与现代艺术之间的激烈碰撞。
 


 

  在当代设计潮流不断发展的今天,乐清也正在经历设计变革,代表极简哲学的现代理念与独具风格的传统之美,将会产生怎样的化学反应?包豪斯理念如何与传统认知完美融合?且听乐清众位设计翘楚的观点表达。



 

  MREN铭人空间设计创始人李岳龙表示:“极简的空间之内,加入艺术品和家族情感物品的陈设,就会有了人文情感。”

  包豪斯不仅是一种设计理念,更是一个人类文明美学演化的过程。包豪斯奠定了当代简约设计的基石,当代社会之所以流行包豪斯风格,是因为它真正的将设计带入到了实际生活,摒弃了传统贵族理念,融入到普罗大众之中。

  时代审美观必定是朝着极简的方向发展的,极简不仅仅简单的代表一种意识形态,更多的是代表着一种精神需求,包豪斯的宗旨是物质要服务于精神,抛弃所有的束缚与羁绊,给人们留下更多的时间去思考自我,这是一个时代的必然与诉求。

  观唐别墅设计事务所创始人郑旭阳表示:“少既是多,但“少”并不代表就是极简。”

  包豪斯风格体系提倡少即是多,但是这里少,并不是代表极简,所谓的少,就是让我们重新梳理设计思路,在保证生活需求的功能性之余,删繁就简,减少设计中的一些无用消耗,更加回归生活的本质,这是我理解的包豪斯。

  当今时代不断变化,新兴事物在网络上层出不穷,造就了用户对审美以及设计的不同认知,这时的设计师的角色就如同一位哲学家,要引导用户接受更科学的设计思路,要去芜存菁接受新兴风格,所以,今后的设计还是要更多的从生活本质出发,做出更有意义、有意思的空间作品。

  吴正慧建筑设计事务所创始人吴正慧表示:“好看和好用对设计师来说缺一不可。”

  好看与好用这两个概念,对设计师来讲都是不可或缺的,再华丽的一个产品,如果没有实用价值,同样难以支撑起设计市场,如何在保证实用性的基础上,最大化的展现出空间的美感,赋予空间更多的设计灵魂,这也是考验我们设计师的地方。

  审美是一件很个人化的事情,设计思路同样如此,每个用户的喜好与意向的风格都不一样,我们要做的是在不改变用户思路的情况下,尽可能简约的将设计思路表现出来,更多的增加实用性与科技性,这样既可以满足用户的生活需求,又能体现出设计个性,满足内心喜好。

  墨格空间设计机构创始人林明东表示:“设计是持续的感性的创作,而不是一个理性的数据归纳。”

  做设计是一个持续感性的过程,而不是死板的,循规蹈矩的事情,包豪斯设计理念是一个历史演化的过程,同时它的发展也迎合了社会情感需求的转变,不断的抛弃复杂的理念,延伸少即是多的设计思维,这是迎合设计本身的意义与价值的。

  现阶段用户的审美专属性越来越强,他们很了解自己到底需要什么,所以我们只要将某一个领域、某一个专业,精益求精,达到用户满意就足够了,多余的无用表达完全可以舍弃,这也是包豪斯的重要内涵之一。

  温州目后空间设计创始人夏克进表示:“设计作品,是设计师与消费者互相成就的结果。”

  设计能够产生的影响是跟随市场而变化的,设计源于生活,当下人们的生活状态、心理状态是什么样,设计就会是什么样,所以我们要根据当下社会的整体发展,去定义什么才是好的设计。

  说到市场变化,如今市场变幻莫测,更需要设计朝着纵向发展,而不是横向原地踏步,我们冲着多元化、深度化发展时,才能不断的用新兴设计语言表现作品,从而针对客户需求,产生更和谐的探讨。

  温州目后空间设计创始人方远远表示:“包豪斯是最高审美的代表。”

  包豪斯在设计人的眼中,是一个很神圣的存在,它不仅仅包含了设计建筑等科学,还涵盖了设计哲学的概念,自流行至现在,包豪斯已经成为了最高审美观的代表,包含我们现在推崇的极简风格,也是包豪斯倡导纯粹与回归本质的产物。

  我所理解的极简视觉感官就是干净整洁,当然在实际设计中,这也是一个很有商讨性的话题,需要在不停的信息获取中,不断挖掘用户对空间的具体需求,从而创作出用户满意的作品。

  ERIGIN DESIGN逸凡建筑设计事务所创始人逸凡表示:“我不是设计师,我只是一个设计工作服务者。”

  做设计工作就要不断了解与尝试,每个用户的文化背景、生活方式都不尽相同,这与他们的设计需求有着直接性的关联,需要我们潜心研究,深度挖掘用户所需,去思考我们通过设计能给用户带来什么,这也需要我们实时调整状态,去保持有关于生活的一切新鲜感。

  与其说我们是设计师,更准确的说我们是设计工作服务者,在日常工作还无法达到艺术层面时,我们的紧要任务就是引导用户的审美与感知,把自己定位为一个行业的搬运工,不停地将美好的、实用的东西传输给大家。

  美瑞建筑设计工程有限公司设计总监杨俊表示:“消费者会认为功能比形式更重要,但设计师要做到功能与形式相统一。”

  在实际进行产品沟通时,设计师与用户之间会存在一定的信息差异,大部分用户还是主张功能性为主,而设计师更倾向于功能与审美的结合,这里就存在一个定义的标准,包豪斯清晰的为我们梳理了二者的逻辑,极简风格与功能服从于设计审美,在不牺牲审美的同时,更多的满足于生活的实际需求。

  说到极简主义,最清晰的解释就是少即是多,它代表的是,表面内容的简约,反而能表达出更多的情感内涵,当然这也与用户的接受程度有关,作为设计师要做到的是,创作作品与个人思维的融合,从而达到简约与功能兼备的效果。

  遇见空间设计创始人李孝都表示:“少即是多的潜台词是要强化“功能”。”

  包豪斯少即是多的理念应该贯穿在方方面面,从前期施工到后期装饰,从源头就要秉承简约的整体理念,当代人们的工作压力与环境都比较复杂,我们要根据用户需求赋予设计生活化的功能,从而改善用户的整体感官与生活状态。

  少即是多除了提倡简约之外,还有重要的一点是强化功能,功能满足了生活需求,本身就是一种美的体现,我们要多多站在用户的角度思考问题,而不是偏执的以自我思维为中心,更多的让双方都参与到空间设计中,才能达到最好的效果。

  初相空间设计创始人汤约孟表示:“风格不能很具向化,应该具有客观性。”

  我理解的包豪斯宗旨是人与自然的协调发展,它不仅仅代表了设计的极简风格,更表达了人与自然相处的哲学,通过反向思维,追根溯源包豪斯的理念,自然就得出了少即是多的四字箴言。

  少即是多所代表的不仅仅是字面理解的含义,更多的是通过这种方式带来的空间感触,人各有不同,风格也不能具象到方方面面,我们要把握的是通过设计之后空间所传递的信息,一定要能准确的锁定用户需求,表达出透彻明朗的空间感触,这就足够了。

  今饰家装饰工程有限公司设计总监蔡一平表示:“设计要“以人为本”,所以好用比好看更重要。”

  言行合一是我对设计的理解,这就牵扯到一个实际的项目落地问题,如何能将想象的、抽象的设计理念,通过实际的施工过程表达出来,是非常重要的,这就需要我们对包豪斯理念进一步的学习理解,达到设计审美与功能需求协调统一。

  我个人非常欣赏极简风格,设计的过程本来就是一件美好的事,创造的是美的东西,营造令人赏心悦目的环境,在保持美的同时,达到与功能性的融合,将好用二字切实的渗透到设计作品中,二者协调发展,真正做到设计以人为本。
 

威法筑城记·巡回第十站
古城新生,包豪斯重塑瑞安设计生命线
 

  瑞安烧酒、蓝夹缬印染技艺、鼓词艺术……这些传承了百年的文化技艺成就了现在瑞安的独特文化底蕴,这些艺术体现就如一条缓慢流淌的河流,深深的滋养着瑞安文化的内核,使瑞安在快速发展的经济浪潮下,仍然保持着一丝稳重与自如,继续讲述着这座小城的历史点滴。



 

  古城历史悠久,但也需要重生。从城市建筑不断的开疆拓土,到设计思维的与时俱进,瑞安这座城市正在逐渐焕然一新。融合二字在这里已经成为了发展关键词,传统与现代,守旧与创新,包豪斯理念在此不断尝试将二者兼备融合,共进发展,来自瑞安的设计师们也不断引导这座城市的设计理念与审美水平,尝试重塑瑞安设计的新生命线。



 

  集智艺术空间主理人韩信国表示:“包豪斯的几位伟大的校长决定了设计的未来, 我们的现在。”

  包豪斯理念为我们设定了一个原则,就是设计必须要从艺术层面出发,设计从传统的服务贵族到服务普罗大众的包豪斯风格,它开辟了一个新的设计表达方式,是当代设计变革创新的一个启蒙。

  包豪斯的核心有三大理念,首先是它的人文关怀,一切设计的目标指向都应该是人,坚持设计以人为本的概念,再有就是艺术与技术的融合,技术代表理性,设计代表感性,如何将二者兼容并进,是包豪斯抛给我们思考的重要课题,最后就是实用主义,这三个理念对于当代设计,起到了一个很好的引领作用。

  零壹设计创始人鲍春雷表示:“赋予一个事物“美”的本质一定是尊重其本真。”

  设计的初心是为了提升单调事物的审美,而赋予一个事物美的本质一定是尊重其本真,包豪斯所倡导的极简主义,就是为了还原事物本真的美感,在不失去内涵的前提下,尽可能将空间简约化,从而更加凸显出空间、线条的本源魅力。

  包豪斯是社会发展的产物,我们之所以不断坚持包豪斯理念,是因为市场因素决定的,我们需要根据用户需求不断迎合与改变,用包豪斯提供的方法论来解决现代设计问题,是一个明确的方向,也是最好的选择。

  千上设计董事兼高级合伙人姜万静表示:“极简的空间,人文表达可能不是很具象,设计师要学会通过光影,材质来衬托。”

  我对现代主义的理解是这样的,当下的现代风格种类繁多,对设计行业来说已经是一个很普遍的现象,它是否会随着时间发展而过时,这是一个未知的课题。

  不管我们怎么定位包豪斯风格,首先我们应该明确自身对艺术的理解,包豪斯理念倡导设计解决生活需求,延伸到实际生活中也一样,我们首先要解决用户的生活需求,在此基础上再丰富艺术领域,通过对采光、通风、自然等因素的运用,让人在空间内与整体环境产生互动与情感交流,设计就是要通过材质与空间布局

  将人们无法用语言表达的东西衬托出来。

  合意空间设计主理人叶芳表示:“包豪斯是一种设计思潮,时代越复杂,生活越简单,一切化繁简。”

  包豪斯不仅仅是一种设计手法,更是设计变革过程中的一种设计思潮,随着经济社会的发展,时代越来越复杂,人们压力越来越大,迫切的需要简单、不费心神的生活方式,一切化繁就简,还原生活的本质,其实生活就是这么简单。

  在与用户沟通的过程中,最重要的就是取得用户的信任,要深层次的挖掘用户需求,根据其生活习惯、职业情况设计作品,将情感因素融入到空间之中,用简约的形式表现出少即是多的现代风格。

  零壹设计创始人邵建华表示:“包豪斯就是从理想主义到现实主义,让设计更客观、更自然。”

  包豪斯设计理念传承了近百年,经过了社会与市场的考验而流行至今,无论是对于建筑设计还是产品设计,都有着举足轻重的影响,它改变的不仅仅是设计的方法论,更是一种新兴的生活方式。

  尤其是对于家装设计行业,它将所有的设计理念用简约化的方式表达出来,改变了很多工艺与美学的既定概念,将人们从理想主义延伸至现实主义,让设计更加客观科学,更加原本自然,这些对我们以后深层次的理解设计产生了巨大的影响。

  千上设计联合创始人蔡忠义表示:“设计来源于生活,要带着脑子做设计。”

  在我的印象里包豪斯不仅仅是一个词语,它更多的注入到了我们的精神生活,我们不断探索设计根源时,发现设计的本质与包豪斯精神是非常契合的,它已经在无形之中融入到我们的生活,贯穿着每个人的想法与设计理念,化繁为简、由内而发。

  随着设计形式的不断丰富,我们已经渐渐摒弃追求好看,而慢慢注重于好用,与包豪斯理念相同,设计应该服从于功能,在功能完善的基础上深化美观感受,这才是当代设计正确的发展逻辑。

  融社璞匠设计工作坊创始人陈洁表示:“包豪斯最大的意义是让我们用理性的思考方式洞悉本质,回归生活本原。”

  我认为包豪斯最大的意义是教会我们,如何用理性的思考方式洞悉本质,回归我们的生活本原,其实一提到包豪斯,我们就会想到简约的设计,其实简约真正的意义不是单纯的减少内容,而是一种内在形式的升华。

  在简约的少中洞见细节的多,是我们去表达意境的一种方式,是意大于形的哲学思考,我们的设计一定是要从需求内核出发,以人为本,形式应该不断的被赋予功能力量,而不是功能被形式所束缚。

  华辰装饰设计总监叶曼表示:“功能服务于形式,在功能的基础上加上形式和美,才能呈现设计师和客户想要的东西。”

  包豪斯理念是当下社会的设计思潮,是符合社会发展与审美进步逻辑的科学体系,从化繁为简的角度上说,去除了表面繁杂无序的形式,增强了空间内里的情感与内心表达,这样就带给设计本身更多的变化,更加能专属化的定制用户所需,也更符合现在设计市场的发展趋势。

  对于当代设计师而言,我觉得每个人都需要保持自身的个性化成长,现在独特的审美观已经愈发淡薄,需要我们鼓起勇气保持自己独特的审美,结合科学的设计理念,就一定会被更多人所认可。

  榀象设计主理人池旻烨表示:“一百年前包豪斯所倡导的形式与功能结合的理念,影响到了现代居住者生活方式,这是它伟大之处。”

  每个时代都有自己的设计形式,包豪斯所倡导的实用与功能兼具的理念,很大程度上符合极简的空间需求,并且已经逐渐影响到了居住者的生活方式,当代用户更愿意去崇尚少即是多的概念,时代越复杂,越期望身处简约的空间氛围,经过设计理念与审美水平的不断更迭,包豪斯将更加深入到我们的生活中,并且对我们产生深远的影响。

  包豪斯的伟大之处在于,一百年前的设计理念仍能延续至今,证明了它内在的哲学性与科学性,用一套系统的理论指导设计理念的进步,维护了历史发展下设计脉络的完整性。

  华辰装饰创始人胡亚丽表示:“产品是服务于人的,空间是否完美取决于个人对空间的追求。”

  包豪斯理念就像是一座灯塔,指引我们在市场上的设计方向,它是设计理念的整体主线,我们在实际创作时,还要不停的根据实际情况进行调整,不断的删繁为简,将空间元素恢复到最为原始的状态,将功能与艺术完美融合,形成一种少即是多的独特空间美感。

  归根到底,设计是服务于人的,设计就像是一扇门,通过它我们能走进一个想象中的感官世界,带给我们内心的满足与快乐,此种境界,才真正实现了设计的意义。
 

威法筑城记·巡回第十一站 
传统流派与西方理念
——
包豪斯在多元文化下的延伸与发展


  泉州是我国首批历史文化名城,依山靠海,是中世纪世界著名的通商口岸,是著名的海上丝绸之路的起点,也是我国著名的侨乡。多元的人文汇集铸就了这座城市丰厚的文化底蕴,其建筑风格与艺术呈现极具生命力,以闽南山海文化为主线,成为了代表这座城市的设计符号。



 

  泉州的民居建筑包含了传统的宫廷建筑、新颖俊秀的闽南侨乡洋楼等,其建筑布局规整,加之先进的结构技术与精美的雕塑彩绘,形成了代表华夏文化的一支重要流派。同时其风格与包豪斯理念有异曲同工之妙,二者都提倡建筑设计的功能性与完整性,在不失艺术表达的同时,不断深入针对功能需求的挖掘,西方现代理念与东方传统文明的碰撞,将会产生怎样的火花?且听来自泉州17位设计大咖的妙语精言。



 

  2021BDA包豪斯现代设计奖年度推广大使、溪成设计机构创始人苏成溪表示:“室内设计师,可以往建筑、艺术、产品的边界去靠拢,塑造的作品会更有张力与唯一性。”

  泉州是一座文化历史悠久的城市,尤其是文化方面,申遗成功后泉州具备了后来者上的优势,我们作为泉州当地的设计师,有义务将泉州文化融入到设计创作中

  不断的向外输出优质的文化理念,从而更好的与外界融合,共谋发展。

  作为设计师,我们不仅仅要探究本专业的理论,更应该涉猎广泛,尤其是建筑、艺术、产品等相似行业,不断精细化自己的设计理论储备,有助于帮助我们设计出更有张力,更有生命力的作品。

  鼎成装饰创始人黎富明表示:“生活是最好的艺术,艺术要尊重生活。”

  包豪斯对我们最深远的影响,是它刷新了我们对设计审美的传统认知,它提倡在保留艺术内在底蕴的同时,将其更加简洁化的表达,传统的设计艺术形式往往过于复杂,内容表现力看似丰盛,但缺乏对情感需求的满足,随着时代变化,已经慢慢的淡出人们的视野,而包豪斯将简约的艺术形式与实用的功能兼备融合,更加符合当下市场的需求。

  其实生活才是最好的艺术表现,所有的艺术都应该源于对生活的感悟理解,我们在实际创作时,要根据用户的综合因素全面考量,将差异化的文化理念融入其中

  达到既好看又好用的目的。

  亿征装饰创始人周晓征表示:“客户的审美与时俱进,设计师要洞察到客户真正的需求。”

  包豪斯理念解决了两个问题,一个是解决了现阶段的设计生产力问题,包豪斯本身就是特定环境下的一种思潮,它将设计艺术与工艺技术相互融合,快速的普罗大众,将艺术设计与生产力挂钩,从而推动了社会的进步与艺术文化的发展。

  二是提供了现代设计的方法论,我们在运用包豪斯方法论来解决问题时,要考虑到当下的社会环境与用户心理,用户的审美是随着经历与环境而改变的,我们要深入挖掘,悉心洞察,才能做出令用户真正满意的设计作品。

  早晨设计创始人杨晓明表示:“设计师越被认可,越被尊重,作品的质量才会越高。”

  包豪斯的发展从根源上促进了,设计这个行业的整体进步,这里不仅仅指的设计师的创作水准,还有人们对于艺术设计的理解,随着网络的发达,人们接触到了越来越多的设计作品,内心对于传统设计的固执理念也慢慢淡化,对不同风格的空间表达方式的接受度越来越高。

  每个人的生活习惯、工作习惯都存在差异,要达到设计服务生活的目的,就要改变守旧的设计方式,我们需要不断的引导用户,结合生活与环境进行方案的整体分析,从而既表现了设计师的艺术水准,又满足了用户的实际需求。

  结合设计创始人林海表示:“是一群伟大的人,把对未来的慷慨献给了1919年时他们的现在,所以出现了包豪斯,改变了设计历史。”

  对包豪斯最初的理解是大学阶段,它倡导放弃现阶段所有的外在形式与物料,用尽可能简约的方式重新梳理设计需求,忘记过往传统的设计理念,用新的思路、新的标准,按照少即是多的要求去重新构造设计,从而营造出空间新的节奏感。

  以至于它为何会长久不衰流行百年?这与当时的时代背景息息相关,当人们的生活状态与思维发生转变时,设计审美也会随之变化,包豪斯这种创新性的理念,深入到了每个人的内心需求中,对社会文化与和生活场景的推进与改善,起到了举足轻重的意义。

  新巢装饰设计总监筱默表示:“功能大于形式,是私宅设计的重要准则之一。”

  包豪斯代表着一种生活方式,现在我们越来越注重简单有内涵的生活,包豪斯理念的不断延续,真正的让用户参与其中,与设计师一起,共同实现设计目标,所以设计师要跟随用户的思潮不断思考进步,更多的满足用户的内心需求,让自己的作品更有实际意义,更有价值。

  我们面临的挑战,不仅仅是艺术与功能的统一,而是如何发掘用户心中的真正需求,只有我们知道了用户更需要什么,才能帮助他用设计的方式表达出来,设计不仅仅铸造空间美感,更是一种帮助人表达内心的独特艺术。

  华浔品味装饰设计总监俞欣表示:“能否把控客户的审美,要看设计师专业水平的高低。”

  包豪斯对国际设计的影响非常大,它追求的是环保以及注重人文的理念,无论在过去当下还是未来,我们都应该更关注产品使用者的实际感受,包豪斯一直崇尚的是人和产品的关系,只有人和产品相处融洽,才能真正体现出设计的意义。

  说到日常的实际设计,在整个创作的过程中,一定会受到各方面因素的影响,我们要通过不断的沟通与引导,尽可能融合实际状态与理想状态,只有这样我们才能对得起创意与思路,让产品真正落地,最终感染用户产生共鸣。

  大物联合装饰创始人林泽明表示:“私宅设计要表达出业主对生活的主张。”

  关于功能与形式如何统一,这其实一个变题,没有唯一的答案,实际还是要根据用户对生活的态度与主张,进行具体分析,有人喜欢传统复杂的形式,有人则喜欢现代的简约形式,没有一个衡量的标准。

  我们要做的就是要引导用户的审美,根据其生活状态产生一个初步认知,这是做好设计最基本的条件与前提,设计的灵感不是来自天花乱坠的空想,而是取决于对用户需求的深度挖掘。

  大师装饰设计总监李瑞亮表示:“泉州的装饰风格,从传统到多元化再到现代简约,这是包豪斯潜移默化的力量。”

  在我看来,功能性一定是大于形式的,为什么包豪斯可以流传到现在,主要是取决于它的实用性、简洁性给人们带来的独特体验,不仅仅是家装行业,包豪斯还影响了,产品设计领域、建筑设计领域。

  尽可能实现功能性已经成为设计领域,避免不了的一个话题,从这个角度上来说,包豪斯改变了设计,改变了我们的生活。

  用户审美的提升,对于包豪斯理念的发展也起到了推动作用,它倡导的功能与设计的融合兼备极具前瞻性思维,包豪斯是真正改变用户心智的艺术哲学,也是刷新设计师固有认知的一种精神创新。

  启凡空间设计创始人王金泽表示:“客户是可以被引导的,我们要把客户带入到我们的世界里。”

  时至今日包豪斯已经经过了百年发展历程,对当代设计产生了重要的影响,不管是工艺艺术与建筑艺术,都受到过它的精神指导,包豪斯更多的强调实现生活的主张,它将过往抽象的艺术形式颠覆,把复杂化的形态结合实用主义,用融合性的理念去改变人的审美。

  我们从包豪斯的成功中发现,用户是可以被引导与改变的,如果用户的设计思维一片混乱,我们要做的就是重新梳理空间逻辑,用更美的、更现代化的设计语言感化用户,在这个过程中,我们同样也会得到共鸣。

  宜家装饰设计总监吴达望表示:“在这个信息化时代,如何避免设计的同质化,是每个设计师要考虑的问题。”

  设计行业是一项极富创意性的工作,根据对于现有事物的理解以及认知,经过自身思考所衍生出一种新的抽象思维,在这个信息化十分发达的社会,其实要保持设计的独一无二是一件很难的事情,在各行各业同质化越来越严重的今天,设计师更要秉承独立思考的能力,不被外界干扰而随波逐流。

  包豪斯理念倡导实现设计中的功能性,同样是对设计同质化的一种对抗,每个人的对生活的需求都不一样,我们需要根据用户所需进行空间重构,看似简单其实是一项系统的工程,需要我们从生活、工作以至于情感,多方面因素进行综合考量。

  新巢装饰设计总监黄婷表示:“前几年为生活而设计,现在是为设计而设计。”

  在早期,设计只是一项简单的功能,并没有过多的情感赋予,只要是满足了生活最基本的基础功能就足够了,但现在人们的消费不断升级,对深层次的需求也越来越强,当初我们是为了生活而进行设计,现在要真正回归设计的本源,为了达成设计的意义而进行创作。

  包豪斯理念告诉我们,生活可以改变,形式可以提升,通过我们不断的引导与交流,让设计作品达到功能与艺术的统一,这是一个考量设计师水准的一个重要标准。

  三次圆空间设计创始人张喆表示:“当地的文化,是我们在设计作品里的符号运用,这是为包豪斯注入情感的方式。”

  其实我们现在的很多形式都是多余的,只是为了装饰而设定的空间元素,并没有必要体现出来,针对普通家庭而言,实用性与功能性才是最重要的需求,这也是包豪斯为何能风靡全球的一个原因,它解决了大众的空间构造问题,为设计提供了一个新的思路与发展方向。

  包豪斯虽提倡简约化风格,但是每一个画面、每一缕线条,都要有它存在的道理

  作为本土设计师,我们还是要尽量发扬自身的传统文化,将当地特色融入到设计作品中,形成独有的设计符号,为设计作品注入情感,从而更有生命力。

  风行设计创始人黄荣棕表示:“本地的设计师做设计时应该融入当地文化,创造出有生命力的作品。”

  包豪斯来自于一百年前的西方,具有极强的国际主义彩色,主要体现在它倡导简约干练的空间效果,这种风格与我们国家传统的艺术品位截然相反,随着我国的现代化建设,这种时尚的现代风格逐渐被接受,但还是存在一些融合性的问题,这对于设计师来说是一个不可避免的课题。

  有人赞美包豪斯,但也有人评论它缺少了一些地域特色文化,其实风格不分对与错,就像我们泉州,文化氛围非常浓厚,如果能将包豪斯与传统文化相互贯通,那么设计作品将会更有生命力。

  顽石设计创始人卢柳建表示:“年轻客户不迷信权威,这是我们年轻设计师的机会。”

  包豪斯理念提倡少即是多的理念,通过设计手法给予空间更多的自主性,这样的方式能让人与空间产生情感交流,从而满足内心与精神层面的需求,个人认为用极简的方式将设计做到更加极致,要比繁杂的手法更容易进行流传,年轻人也越来越接受去繁就简,所以包豪斯是一个能够长期存在的理念。

  其实设计师与用户的审美是存在一定差异的,这里没有谁好谁坏之分,就算是设计师有时也要虚心聆听用户的表达,通过设计师的统筹能力,将想法、审美、价值观充分融合,才是能够引领用户改变的关键。

  尚舍装饰设计总监刘检表示:“私宅设计始于实用,终于形式,功能和形式如何统一,是设计师要平衡的问题。”

  我最欣赏包豪斯的是它所倡导的以人为本,不管是室内还是其他的设计,其设计目的是为了人能更好地享受生活,服务于我们日常的基本需求,包豪斯是一种思想上的变革,它能将整个产品的空间感、美感、尺度感,都恰到好处的融为一体,这也是包豪斯理念的独到之处。

  其实现在有很多用户想要包豪斯的风格,但是对于需求的表达只存在于脑中,并不能用语言完整的表达出来,这时候我们的设计师就要参透他们的用意,通过不断地沟通、不断的尝试去寻找需求的核心,从而实现功能和形式完美统一。

  超级建设首席设计洪志盛表示:“极简风貌似简单,但追究细节和内在,可能要花更多的代价。”

  包豪斯从实用主义角度来说,是做到了空间的极致简约,虽然看上去简单,但越简洁越简单的东西往往越经典,经典的东西反而会流行得更久。

  引用《陋室铭》一句话:斯是陋室。虽然你看到的只是简单的线条和轮廓,但要精细化的追究细节与内在,可能要花费更多的时间,这个精细化的过程也等同于与用户沟通的过程,通过不断的博弈与碰撞下产生的设计作品,也许会更有个性。

 

步履不停
下一站·西宁
 

  包豪斯会客厅是“BDA包豪斯现代设计奖”系列巡回推广活动之一,由广州设计周与威法高端定制共同发起,已连续举办11期。2021包豪斯城市会客厅以“现代设计在中国”为主题,将在全国二十余个城市进行巡回,分别邀请这些城市的代表性设计师参与,以论点交互与碰撞的形式,输出关于包豪斯在现代空间设计中的应用、变化及设计思想。

  现代设计在中国——包豪斯城市会客厅第十二站活动在西宁开启,更多精彩,请待后续!

精品推荐

设计名人圈

更多

  • 吴开城
    乔辉
    孙志刚
    徐麟
  • 杨星滨
    田然
    本象设计
    杨健
  • 黄德胜
    邓宏乐
    王晓东
    林海闻
  • 叶世华
    赵永利
    梁曦文
    楊中昀
  • 林观秀

设计机构

更多

最新行业新闻

最新资讯

更多